Tìm kiếm: tín ngưỡng

Cùng với lịch sử hình thành và phát triển của dân tộc, mảnh đất Nam Định xưa đã mang trong mình vẻ trang nghiêm, cổ kính với những tên làng cổ như: Phù Long (TP Nam Định), Dịch Diệp (Trực Ninh), Hải Lạng (Nghĩa Hưng), Hành Thiện (Xuân Trường), Quả Linh (Vụ Bản)… Mỗi làng cổ mang một dấu ấn riêng cùng những nghề thủ công truyền thống đậm đà bản sắc văn hoá, tín ngưỡng độc đáo, đa dạng.

Hát văn hay còn được gọi là hát chầu văn, là một sinh hoạt văn hóa gắn liền với đời sống tâm linh của người Việt cổ. Hát Chầu văn là hình thức lễ nhạc trong nghi thức hầu đồng tín ngưỡng Tứ phủ, một tín ngưỡng dân gian có xuất xứ từ đồng bằng Bắc Bộ. Sự độc đáo của hát văn, hát chầu văn không chỉ thể hiện ở sự trầm bổng, nhấn nhá của lối hát, ở sự ứng diễn linh hoạt có sức cuốn hút người nghe mà còn thể hiện ở tay đàn, nhịp phách ăn nhập một cách hài hòa và tinh tế để vừa đàn vừa hát là cả một quá trình điêu luyện, công phu của các nghệ nhân bằng cả tâm huyết và bề dày năm tháng. ở Ninh Bình, có một người được ví như người "giữ lửa" cho chầu văn trên mảnh đất Cố đô - Đó là Nguyễn Phú Viễn, chủ nhiệm Câu lạc bộ diễn xướng chầu văn Thiên Phú (Thành phố Tam Điệp). Nói về anh như thế không ngoa bởi anh là một trong những người Ninh Bình đưa chầu văn ra sân khấu chuyên nghiệp và nằm trong số ít nghệ sĩ vừa biết đàn, hát, gõ, nắm được đầy đủ niêm luật, tinh túy và lề lối của các bậc nghệ nhân Hát văn xưa.

Sáng 29/10, tiếp tục chương trình kỳ họp thứ 10, Quốc hội khóa XIII, các đại biểu làm việc tại hội trường, nghe tờ trình, báo cáo thẩm tra các dự án luật: Luật tín ngưỡng, tôn giáo; Luật ký kết, gia nhập và thực hiện điều ước quốc tế (sửa đổi); nghe Báo cáo giải trình, tiếp thu, chỉnh lý dự thảo Luật an toàn thông tin mạng và thảo luận ở hội trường về một số nội dung còn ý kiến khác nhau của dự thảo này.

Sáng ngày 13/4, Đoàn khảo sát của Ủy ban Văn hóa, giáo dục, thanh niên, thiếu niên và nhi đồng của Quốc hội do đồng chí Trịnh Ngọc Thạch, Phó Chủ nhiệm Ủy ban làm Trưởng đoàn đã về làm việc với UBND tỉnh Ninh Bình về kết quả thực hiện chính sách, pháp luật về tín ngưỡng, tôn giáo trên địa bàn tỉnh để phục vụ cho việc thẩm tra dự án Luật Tín ngưỡng, tôn giáo.

Ngày 5/4 (tức ngày 6/3 âm lịch) tại Khu di tích lịch sử Đền Hùng, Ban tổ chức Giỗ Tổ Hùng Vương và Lễ hội Đền Hùng 2014 đã tổ chức khai mạc triển lãm ảnh nghệ thuật với chủ đề "Quê hương, con người Phú Thọ" và "Tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương - cội nguồn đất Tổ."

Quần thể danh thắng Tràng An (QTDTTA) từ lâu đã được biết đến với vai trò kinh đô của nước Đại Cồ Việt ở thế kỷ X, là hành cung của nhà Trần chống lại quân Nguyên-Mông ở thế kỷ XIII và là một nơi có nhiều thắng cảnh nổi tiếng qua thơ ca. Theo thống kê sơ bộ ban đầu tại đây có trên 30 di tích thờ Thần Núi, gắn với những di tích này là những câu chuyện dân gian, những lễ hội, phong tục, tập quán liên quan tới tín ngưỡng thờ vị thần này.

Gần đây, nhiều trang báo mạng đưa tin: Nhà Ai Cập học Salima Ikram tại Đại học quốc tế Hoa Kỳ (thủ đô Cairo) mới đây đã công bố công trình nghiên cứu dài hơi của mình về chuyện ăn uống của các vị vua chúa thời xưa ở đất nước này. Dựa vào các văn tự cổ, hình vẽ, truyền thuyết…, vị tiến sĩ này đi đến một kết luận: Từ hơn 2000 năm trước công nguyên, rau diếp đã được các bậc tiền bối sử dụng như là một vị thuốc tăng cường sinh lý. Cùng với xà lách, chúng thậm chí còn được phong là hiện thân của vị thần tình dục và sinh sản, theo tín ngưỡng vào thời điểm ấy.

...

Ngày 25/4, huyện Yên Khánh đã tổ chức hội nghị quán triệt Nghị định số 92/2012/NĐ-CP ngày 8/11/2012 của Chính phủ quy định chi tiết và biện pháp thi hành Pháp lệnh tín ngưỡng, tôn giáo. Các đồng chí cán bộ chủ chốt các xã, thị trấn, trưởng các đoàn thể quần chúng và chức sắc, tín đồ các tôn giáo, cán bộ phụ trách tôn giáo trong huyện đã về dự.

Tối 13/4, tại Trung tâm lễ hội- Khu di tích lịch sử Đền Hùng, UBND tỉnh Phú Thọ long trọng tổ chức lễ tôn vinh, đón nhận bằng công nhận "Tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương" là di sản văn hóa phi vật thể đại diện của nhân loại và khai mạc Lễ hội Đền Hùng năm Quý Tỵ 2013.

Sáng 10/4, Sở Nội vụ đã tổ chức hội nghị giới thiệu Nghị định số 92/2012/NĐ-CP của Chính phủ quy định chi tiết và biện pháp thi hành Pháp lệnh tín ngưỡng, tôn giáo. Dự hội nghị có đồng chí Bùi Văn Nam, UVT.Ư Đảng, Bí thư Tỉnh ủy, Trưởng Ban chỉ đạo công tác tôn giáo tỉnh; Nguyễn Thanh Xuân, Phó Trưởng ban Thường trực Ban Tôn giáo Chính phủ.

Nghệ thuật hát văn được "khai sinh" tại Nam Định thế kỷ XIII và phát triển vào thế kỷ XV gắn với tục thờ Mẫu trong tín ngưỡng Tứ phủ của thần điện Việt Nam, tiêu biểu tại quần thể di tích lịch sử văn hóa Phủ Dầy. Từ tín ngưỡng Tứ phủ, chầu văn đã "chuyển mình" vượt ra khỏi không gian thờ tự để bước lên sân khấu và đến với đời sống với phần ca từ mới. Trải qua bao thăng trầm, đến nay nghệ thuật hát chầu văn vẫn duy trì được những tinh hoa đặc sắc và ngày càng phát huy giá trị trong đời sống xã hội. Mới đây, nghi lễ chầu văn đã được Bộ VH, TT và DL công nhận Di sản văn hóa phi vật thể Quốc gia và đồng ý cho lập hồ sơ “Nghi lễ Chầu văn” trình tổ chức UNESCO công nhận là di sản văn hóa phi vật thể của nhân loại.

Đúng 12 giờ 10 phút (giờ Paris - tức 18 giờ 10 phút giờ Việt Nam), ngày 6/12, tại kỳ họp lần thứ 7 Ủy ban liên chính phủ về bảo vệ di sản văn hóa phi vật thể đang diễn ra ở Paris (Pháp), Tổ chức Giáo dục, Khoa học và Văn hóa của Liên hợp quốc (UNESCO) đã chính thức thông qua quyết định công nhận Tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương ở Phú Thọ là Di sản văn hóa phi vật thể đại diện của nhân loại.

Đền Trần nằm trong Khu du lịch sinh thái Tràng An, thuộc xã Ninh Hải, huyện Hoa Lư. Tương truyền đây là ngôi đền được các vị vua nhà Trần cho xây dựng phục vụ các hoạt động tín ngưỡng trong những năm tháng lui về hành cung Vũ Lâm, chuẩn bị cho công cuộc kháng chiến chống quân xâm lược Nguyên Mông. Đền Trần còn có tên gọi là Đền Nội Lâm (Đền trong rừng).

Theo tín ngưỡng của người Việt, đầu xuân năm mới bao giờ cũng là mùa trẩy hội, là dịp để tham quan, chiêm bái các đình, đền, chùa, các di tích lịch sử truyền thống của quê hương, dân tộc.

Mỗi dịp đầu xuân, ở nhiều làng quê trong tỉnh lại tưng bừng mở hội. Nhìn chung các lễ hội đã được tổ chức trang trọng với nhiều hoạt động phong phú, thể hiện đậm nét văn hóa dân tộc, đáp ứng được nhu cầu văn hóa, tín ngưỡng, tinh thần của người dân.

Ngày 23-12, Đoàn công tác của Ủy ban Các vấn đề xã hội của Quốc hội đã có buổi làm việc tại Ninh Bình giám sát việc thực hiện Pháp lệnh Tín ngưỡng, tôn giáo; Luật phòng, chống bạo lực gia đình; Luật Bình đẳng giới.

Cứ Tết đến, xuân về, người người lại trẩy hội, tham quan, du lịch. Tại các lễ hội và điểm du lịch, du khách được thưởng ngoạn, thỏa mãn tâm linh, tín ngưỡng, cầu mong những điều tốt lành.

Chầu văn cổ truyền là một loại hình nghệ thuật đàn - hát, có kết hợp với lên đồng (biểu diễn trong vai các chư vị thần linh). "Chầu văn" nghĩa là: Văn chầu Thánh. Hát chầu văn nghĩa là hát những bài văn để chầu Thánh. Đây vốn là một thể thức diễn xướng tổng hợp, gồm có đàn, hát, múa..., một thể thức biểu hiện có dung nạp trong đó các yếu tố nghệ thuật và tín ngưỡng dân gian.

Hàng năm cứ vào mùng 6 Tết âm lịch, hàng ngàn người từ các vùng lân cận cùng du khách thập phương lại về thôn Ném Thượng (xã Khắc Niệm, Tiên Du - Bắc Ninh) để tham dự một lễ hội liên quan đến tín ngưỡng phồn thực: lễ hội chém lợn tế Thánh.

Phó Thủ tướng kiêm Bộ trưởng Ngoại giao Phạm Gia Khiêm khẳng định Việt Nam luôn tôn trọng tự do tín ngưỡng, tôn giáo; quan tâm và tôn trọng những giá trị đạo đức tốt đẹp của các tôn giáo, trong đó có đạo Phật.