Tìm kiếm: mưu sinh

Cuộc sống hiện đại, người dân đã được sử dụng các nguồn nước sinh hoạt như nước máy, nước sạch. Song, hình ảnh về những chiếc giếng đất không chỉ đong đầy trong ký ức mà vẫn còn hiện hữu ở nhiều nơi, đặc biệt là ở các vùng nông thôn và trở thành nét đẹp, nét duyên ở mỗi miền quê. Góp phần lưu giữ mảnh "hồn quê" ấy chính là sự âm thầm, bền bỉ của những người thợ đào giếng, mặc cho công việc này cực nhọc, hiểm nguy…

Đi trên phố, gặp một vài quán cắt tóc vỉa hè gợi nhớ một nỗi niềm hoài cổ xa vắng. Tôi có dịp lắng nghe chuyện đời, chuyện nghề của một người thợ cắt tóc vỉa hè trên đường Quang Thành (phố Phúc Thái, phường Phúc Thành, thành phố Ninh Bình). Gần 20 năm nay, ông Nguyễn Cao Thắng đã gắn bó với công việc mà ông hay nói vui là nghề "nắm đầu thiên hạ" trên con phố nhỏ, giữa bộn bề cuộc sống vừa để mưu sinh, vừa mang lại niềm vui cho người khác, vừa thấy mình có ích cho đời.

Xóm chài Lạc Tân (xã Gia Lạc, huyện Gia Viễn) chỉ có chừng 20 hộ. Một thuở, những người vạn chài nơi đây không một tấc đất cắm dùi, phải sống trên những chiếc thuyền nhỏ bé, tròng trành đầu con sóng. Những con người cùng số phận tạo thành xóm chài nhỏ mưu sinh cùng con nước lúc cạn, lúc đầy ven dòng sông Hoàng Long…

Những tưởng chỉ ban ngày, các chợ thực phẩm mới sôi động và tấp nập người mua - bán, nhưng qua một lần "tận mục sở thị", tôi mới cảm nhận được hết sự nhộn nhịp của cuộc sống chợ đêm. Bên cạnh những ồn ào của người, xe và hàng hóa, là nỗi vất vả, bao người mảnh đời để mưu sinh vì cơm, áo, gạo, tiền...

Mặc dù là khu vực có nguồn lao động dồi dào, nhưng các vùng nông thôn trong tỉnh vẫn còn tình trạng người lao động phải "ly hương" để kiếm kế mưu sinh. Nắm bắt được tâm lý của người lao động, một số doanh nghiệp đã mạnh dạn đầu tư cơ sở vật chất, nhà xưởng triển khai hoạt động sản xuất, kinh doanh ở nông thôn, mở ra cơ hội cho nhiều lao động ở địa phương: có nghề, việc làm và có thu nhập ổn định mà không phải xa quê…

Thời gian qua, trên địa bàn huyện Yên Khánh diễn ra tình trạng người dân săn bắt các loại chim hoang dã, coi đây là kế mưu sinh. Họ dùng nhiều hình thức như giăng lưới, đánh bẫy, thuốc dính, dụng cụ phát sóng siêu âm... để bắt các loại chim, bán cho người nuôi chim cảnh và các nhà hàng đặc sản. Từ chim sẻ, chim ri đến những loại chim quý như chim ngói, chim cu… đều bị người dân săn bắt. Tình trạng này xảy ra phổ biến ở xóm 6, xã Khánh Mậu và một số xã lân cận.

Đội 5 làng Mơ, xã Mai Sơn (Yên mô) được nhiều người biết đến từ lâu với nghề đốt vôi. Hiện tại ở đây có 7 lò nung vôi, quy mô hộ gia đình. Những lò vôi này ở khu vực núi Sậu, nơi tiếp giáp với xã Khánh Thượng. Ngoài việc mang lại thu nhập cho những chủ lò, còn tạo việc làm cho khá nhiều lao động trong vùng. Tham gia lao động tại những lò vôi (được mệnh danh là những chiếc "lò bát quái") có không ít phụ nữ nông thôn từ nhiều nơi khác đến. Công việc nặng nhọc nhưng nhiều người cho biết họ vẫn làm để kiếm thêm thu nhập trang trải cho cuộc sống thường nhật.

Với suy nghĩ "giàu nhà quê không bằng ngồi lê thành phố", cộng với lý do ruộng đất ở một số địa phương dần thu hẹp, nhường chỗ cho các dự án về du lịch, công nghiệp, đã có một lực lượng không nhỏ lao động nông thôn tìm về thành phố để kiếm kế mưu sinh.

Họ là những nạn nhân không may nhiễm chất độc da cam, cuộc sống vừa lo mưu sinh vừa tìm cách chống chọi với bệnh tật. Nhưng có một điều họ luôn trăn trở, đó là tương lai của con, cháu mình - những nạn nhân gián tiếp bị ảnh hưởng chất độc đioxin.